ラテンアメリカの新しい伝統―「場の文化」のために

僕は教育の世界には疎い人間なので、著者が有名な教育学者であることは全く知らずに購入。そのような人物だけあって、パウロ・フレイレの教育論がきっかけで南米のオルタナティヴな文化運動に関心をいだくようになったという。安い古書を買うと、以前の持ち主による書き込みが加えられていたりする（いわゆる痕跡本）ことがよくあるが、僕が入手したこの本は、何かの勉強会のテキストとして使われていたのか、熱心に読み込み、討論した跡がうかがえる膨大な量の書き込みと傍線が鉛筆で加えられている。ここまで読み込んだ本をなぜ手放したのか、討論は実のある成果を残せたのか、非常に気になるところである。興味深かったのが、ブラジルのブレヒト受容とその産物である演劇運動を記した章で、日本ではボサノヴァもシネマ・ノーヴォもバラバラに紹介され、トロピカリズモがジャンル横断的な文化運動だったことはそれなりに言及はされるものの、その全貌がどのようなものだったのか、がいまひとつつかみがたいものになっているだけに貴重。７０年前後（６８年といってもいいのだが）に登場した日本のロックやフォークの音楽家たちの多くはアングラ演劇に何らかのかたちで関与したが、ブラジルもまたしかり、だったことがよくわかる。